МОНАСТЬIРИ ВТОРОГО БОЛГАРСКОГО ЦАРСТВО — 30-31.05

КАПИНОВСКИЙ, КИЛИФАРЕВСКИЙ, ПРИСОВСКИЙ, ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ, АРБАНАШКИЙ МОНАСТЫРИ

Монастыри второго болгарского царства

Килифаревский монастырь Рождество Девы Марии основан в 1348 году  известным болгарским исихастом Феодосий Тарновский при поддержке царя Ивана Александра стал центром литературной школы, в которой в 1360 году  учатся более 460 учеников, и в школе обучались патриарх Евтимий, Ромул Видинский и будущий киевский и московский митрополит Киприан. В 1840 году возрожденский мастер Коло Фичето начал строительство третьей церкви в Килифаревском монастыре.

Присовский монастырь «Св. Пантелеймона» был основан в 1870 году как «семейный» монастырь семей Минчо и Дража Райчевы. После смерти Минчо руководство Священной обителью перешло к его жене монахине Евтимии и их сыну дьякону Роману. Монастырская церковь была построена в 1881 году и была освещена в следующем году. Затем Роман отправился в Бухарест и принял там управление болгарским епископством, а монастырем управляли его мать и его сестры — Ефросина, Татьяна, София и Зиновия. Последним настоятелем из них была Зиновия, которая умерла в 1934 году, а следующей настоятелем монастыря была Ксения. Во время войн монахини помогали нуждающимся и войскам.

Плаковский монастырь «Св. Пророк Илия» был основан во времена царя Ивана Асена II. Как и большинство монастырей вокруг, он был неоднократно сожжен и разграблен во время османского владычества. Почетным гостем в Плаковском монастыре был также Стойко Владиславов (Софроний Врачанский), который впоследствии стал настоятелем соседнего Капиновского монастыря. Аббатство Преображенского монастыря — иеромонах Зотик, который организовал мастерскую для винтовок и пороха для нужд болгарских революционеров, также посетил Плаковский монастырь. В 1835 году. в Плаковском монастыре было организовано восстание „Вельчова завера”. Восстановление Плакиасского монастыря началось в 1845 году. во времена иеромонаха Софрония. Предполагается, что это работа Уста Колио Фичето, который позже в 1856 году. построил жилое крыло с колокольней. В то время были построены подземные выходы из церкви и из столовой, которые также использовались Василом Левским.

Капиновский монастырь «Св. Николай Чудотворец «— Основан в 1272 году. во времена царя Константина Ассен-Тихого (1257-1277). Надпись на апсиде сегодняшней монастырской церкви сообщает о том, что в этом году на этом месте был воздвигнут храм «Святой Троицы». опустошен несколько раз во время османского владычества, последний раз в 1789 году, после чего в 1835 году, был возобновлен. Затем была построена настоящая церковь «Св. Николай». На короткое время настоятелем монастыря является Софроний Врачанский, где он делает и оставляет свою копию «Славянской болгарской истории». В монастыре была также подвальная школа. Он сыграл активную роль в подготовке апрельского восстания. Во время русско-турецкой освободительной войны возле монастыря произошла великая битва, в которой похоронены некоторые мертвые русские.

 Прибытие в Велико Тырново. По возможности посещение церкви «Св. «40 мучеников» — построена и расписана по воле болгарского царя Ивана Ассена II в честь его великой победы над  деспотом Теодором Комниным в 1230 году. В середине 13 века вокруг храма был создан царский монастырь «Великая Лавра». В церкви также находятся могилы одного из величайших болгарских царей Ивана Ассена II и его жены Анны-Марии. Мощи святого Илариона Мугленского сохранились в храме. Церковь «Св. «40 мучеников» связан с рядом событий из новейшей истории Болгарии, важнейшим из которых является провозглашение независимости страны 22 сентября 1908 года.
            

 2 день: завтрак, освобождения отеля

Царевец  — архитектурно-музейный заповедник является одним из самых посещаемых туристических объектов в Болгарии. Название происходит от легенд, рассказанных во время болгарского Возрождения — царского жилища царевцев. Во времена Второго болгарского царства город назывался Царевград Тырнов. На самой высокой части холма возвышается внушительное здание Патриархии с собором «Вознесение Господне», с монастырем и дворцом главы болгарской церкви. К северо-востоку от Патриархии находится дворец болгарских царей.

     Арбанаси — Поселение существовало во время второго болгарского государства (XII-XIV век), тогда бояры из столицы Тырново использовали его в качестве летней резиденции, и согласно легенде, здесь цари Тырново чеканили монеты.

После победы Ивана Ассена II в 1230 году при Клокотнице над правителем Эпира Теодором Комниным, когда земля Арбанаси (сегодняшняя Албания) стала частью Болгарского королевства, многие переселенцы с новых территорий пришли на эти земли. А Иван Асен II, после того как он женился на дочери Тодора Комнина, из за нее он переселил несколько греческих семей в Арбанаси.

Арбанасский монастырь «Св. Никола» был основан во времена Асеновцев и после падения столицы Болгарии Тырново в 1393 году. был уничтожен турками. В 1680 г. монастырь был восстановлен, а нынешняя церковь построена. В это время была возведена часовня «Святого Илии», фрески которой сохранились до наших дней.

В 17-18 вв. Арбанашкая церковь  была енорийской для деревни Арбанаси. В 1798 г. во время атаки Кырджалийских турков церковь была ограблена и почти разрушена, но спустя десять лет она была восстановлена. В 1833 г. по инициативе отца Зотика  из Преображенского монастыря была проведена новая реконструкция храма на средства, собранные у местного населения. Жилые здания были построены  и двор был окружен стеной.

Арбанасский монастырь стал девическим, а его первым настоятелем стала Феодора Христова из Тырново. В 60-х годах 19 века в монастыре проживало около 30 монахинь, и хотя он был девическим, его часто посещали революционные деятели — Василь Левский, Матфей Преображенский, Стефан Стамболов и Поп Харитон.

Отправление во второй половине дня.

Кабильский монастырь «Рождество Пресвятой Богородицы» — действующий православный монастырь возле Кабиленского археологического заповедника — примерно в 1 км от деревни Кабиле и в 6 км от города Ямбол. Он существует со времен императора Константина Великого. Уже тогда у монастыря был целебный источник, традиция, что даже королева Елена посылала людей приносить из него воду.        

Поздное вечернее прибытие в Бургас.

         ЦЕНА ВКЛЮЧАЕТ:  ТРАНСПОРТ С ЛИЦЕНЗИРОВАННЫМ АВТОБУСОМ, ЭКСКУРСОВОДСКИММ ОБСЛУЖИВАНИЕМ, НОЧЛЕГ В ИСТОРИЧЕСКОЙ ЧАСТИ ВЕЛИКО ТЫРНОВО,.

ЦЕНА НЕ ВКЛЮЧАЕТ: ВХОДНЫЕ ТАКСЫ В ПОСЕЩАЕМЫХ ОБЪЕКТАХ И РАСХОДЫ ЛИЧНОГО ХАРАКТЕРА

* В ДЕЙСТВУЮЩИХ ХРИСТИАНСКИХ ХРАМАХ НЕТУ ВХОДНОЙ ТАКСЫ